Цветаев Дмитрий Владимирович

А | Б | В | Г | Д | Е | Ё | Ж | З | И | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | К | Ц | Ч | Ш | Щ | Э | Ю | Я |

Цветаев Дмитрий Владимирович

- Цветаев ( Дмитрий Владимирович, родился в 1852 г.) - историк . Сын сельского священника Владимирской губернии, Ц., по окончании курса в Санкт-Петербургской духовной академии, прослушал педагогические курсы при 2-й санкт-петербургской военной гимназии. Преподавал историю, русский язык , словесность , педагогику и методику в средних учебных заведениях ведомств военного, народного просвещения и Императрицы Марии в Орле и Москве. По защите магистерской диссертации, Ц. поступил (1886) в приват-доценты Московского университета. С 1887 г. состоит профессор ом Варшавского университета по кафедре русской истории. Специальные научные изыскания Ц. по русской истории сосредоточиваются главным образом на немецком вопросе в России и состоят в документальном выяснении положения, жизни и деятельности иностранцев и инородцев протестантского и католического вероисповеданий и отношения русских к этим людям и к западноевропейской культуре и образованности. Сюда относятся статьи монографии: Марья Владимировна и Магнус Датский ( Журнал Министерства Народного Просвещения, 1878, III); Протестантство в Польше и Литве, в его лучшую пору (Чтения в обществе любителей духовного просвещения, 1881, XII); Вновь открытый закон Петр а Великого о протестантах (Московские Ведомости, 1882, № 319); Положение протестантов в России до Петра Великого (Журнал Министерства Народного Просвещения, 1883, IX - X); Протестантство в России в правление Софьи (Русский Вестник , 1883, XI); Из истории брачных дел в царской семье московского периода (ib., 1884, VII - VIII и отдельно); Генерал Николай Бауман и его дело . Из жизни Московской Ново -Иноземской слободы в XVII веке ( Москва , 1884); История сооружения первого костела в Москве (Москва, 1886); Вероисповедное положение протестантских купцов в России в XVI и XVII веках (Русский Вестник, 1885 и отдельно); Обрусение иноземцев -протестантов в Московском государстве (Москва, 1886); Положение западного иноверия в Московском государстве (Московские Ведомости, 1886, № 273 - 74, вступительная речь , читанная в Московском университете); Литературная борьба с протестантством в Московском государстве (Москва, 1887); Иностранцы в России в XVI - XVII веках (Русский Вестник, 1887, XII); Первые немецкие школы в Москве и основание придворного немецко-русского театра (Варшавские Университетские Известия , 1889, VIII; Православное Обозрение , 1890, V - VII и отдельно); К истории культуры в России в XVI и XVII веках ( Воронеж , 1890); История основания русского флота ( Русская Старина , 1896, VII и отдельно); Медики в Московской России и первый русский доктор ( Труд ы Русского Медицинского Общества при Варшавском университете, 1896, II и отдельно); Новые данные о кронпринцессе Софии-Шарлотте (Московские Ведомости, 1899, № 316) и прочее. Благодаря изучению предмета по отдельным деталям, в объединительных трудах Ц. из данной области даже частности обыкновенно оказываются подробно и тщательно обработанными. Важнейшие труды этого рода : Из истории иностранных исповеданий в России в XVI и XVII веках (Москва, 1886, магистерская диссертация ) и Протестантство и протестанты в России до эпохи преобразований (Москва, 1890, докторская диссертация). В первом из них дается фактическая история пользования свободой общественного и частного вероисповедания протестантов и католиков в Московском государстве. Второй труд изображает быт иноземцев-протестантов и взаимные сношения их с русскими, сопровождавшиеся культурным воздействием на русскую среду. Исчерпывая все существующие стороны предмета, это сочинение является как бы введением в историю Петровской реформы (профессор Багалей , Брикнер и Завитневич ). Часть архив ных и рукописных документов , собранных Ц., издана им под заглавием Памятники к истории протестантства в России (часть I, Москва, 1888). В речи К истории изучения вопроса об иностранцах в России ( Варшава , 1891), произнесенной на докторском диспуте, объясняется важность непосредственного изучения предмета по подлинным архивным данным. За последние годы специальные работы Ц. относятся преимущественно к вопросам, связанным с пребыванием и кончиной царя Василия Ивановича Шуйского в польском плену. На основании главным образом данных, найденных им в архивах, он сначала выясняет различные отделы предмета в ряде монографий: Царь Василий Шуйский в Польше (Варшавские Университетские Известия, 1894, IV - V; Варшавский Дневник , 1897, № 86); Об усыпальнице Шуйского в Варшаве (Варшавский Дневник, 1897, декабря, 20; Исторический Вестник, 1898, II, V) и др., затем составляется цельный труд, под заглавием: Царь Василий Шуйский и места погребения его в Польше; вышел второй его том в двух книгах, заключающий приложение к историческому исследованию (Варшава, 1901 - 1902); самое исследование входит в первый том и печатается. Из статей Ц. по другим предметам выдаются: Сношения с Абиссинией (Русский Архив, 1888, I); Из истории церковной и государственной жизни в старой Москве (Христианское Чтение , 1896, I); Новые материалы к истории Москвы (Московские Ведомости, 1885, № 75); Петр Великий во Франции (Русское Обозрение, 1894; Московские Ведомости, 1901, № 252). Основные взгляды Ц. на русскую историческую жизнь наиболее цельно формулируются им в статье Россия и Западная Европа в их взаимных отношениях (Русское Обозрение, 1895, II), исходной мыслью которой служит положение, что по своей природе и истории Россия, как самостоятельное государство , безусловно необходима для правильной жизни самой Западной Европы: до вступления своего в круг европейской системы она была охранительницей ее от азиатского напора и разрушения со стороны диких полчищ; по вступлении же своем в систему европейских государств (в эпоху Петровских реформ) она стала незаменимой посредницей между борющимися там сторонами, оберегающей политическое равновесие и тем обеспечивающей благосостояние и возможность беспрепятственного дальнейшего культурного развития западноевропейских государств и народов (стр. 714 - 715). Начав свои научные занятия по русской истории под руководством профессора Кояловича , Ц. в методах исследования и в основных воззрениях ближе стоит к исторической школе С.М. Соловьева . В педагогической литературе наиболее известны его Баллады Шиллера. Опыт объяснения их (помещались в Филологических Записках 1881 - 1882 гг. и отдельно). А. С-ов.